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NO.
79
著
汪民安
- 作者简介 –
汪民安,清华大学人文学院教授。主要研究方向为批评理论、文化研究、现代艺术和文学。汪民安先生旁征博引,深入浅出,眼光独到,以清晰的逻辑和通俗的语言,向读者揭开了现代性这一复杂而庞大的议题的层层面纱。
这本《现代性》堪称认识现代性的极佳入门读本,多年来深受专家学者和广大读者喜爱,为诸多高校文学、美学等专业推荐阅读图书。
- 推荐语 –
这是一本干货满满的科普类书籍,从多个层面探讨“现代性”这一纷繁复杂的概念。我们也许经常听见“现代”与“后现代”这样的字眼,却对其概念了解甚少。
到底什么才是现代性?“现代”(modernus)一词按照姚斯的考证,最早出现在5世纪,旨在将刚刚确定地位的基督教同旧的异教的罗马社会区别开来。
因此,“现代”也代表着一种时间的断裂,是现在与过去的区分,是走出中世纪,在政治、经济、文化和观念上同中世纪全面决裂。用韦伯的说法是去魅和理性化的过程。
在宗教层面,摆脱了对神的崇拜,个人主义开始萌芽。
在政治层面,现代国家的概念形成。个人乃最高的价值,个人及个人权利是社会中法律、政治、经济和文化的根基。在经济层面上,资本主义和工业主义开始发展,并打破了农业社会。亚当·斯密“看不见的手”让市场至上的经济观念合法化。
从哲学层面,笛卡尔的理性主义摆脱了上帝和自然的双重阴影。理性既是神学的对立面,也是自然的对立面。在观念层面,其核心是一种进步主义和发展主义,越是新的,就越是现代的。
本书是一本导览式的著作,作者打通了政治学、哲学、经济学、社会学、神学、艺术、文学、等领域的边界,为读者描绘出了一个时代下诸多先贤们集体的思想飞跃的过程。并以英国工业革命为经济基础、以法国大革命为政治和意识形态基础分析了现代性的冲突所在。
如果你也感兴趣,人类文明是如何从曾经封建的、愚昧的、黑暗的、受到贵族和宗教压迫剥削的时代,过渡到文明的、理性的、独立的制约的现代文明状态,那么此书作可以提供一个全面的总览,让你看到人类去魅开化的过程,了解什么是现代文明的核心精神和制度根基。
本期推荐人
廉思嘉|时瑞金融
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